بسم الله الرحمن الرحیم

حرکتهاى بزرگ تاریخى بیش از هر چیز مدیون شخصیتهاى برجسته اى است که با نفوذ خود بر افکار و اندیشه هاى ملت ها تحولات عمیقى را در جامعه بشرى ایجاد کرده اند. آنان همچون انبیاى عظام و اولیاى الهى علاوه بر پایه گذارى تحولات و نهضتهاى فرهنگى شخصا براى تغییر وضع موجود و جایگزینى نظام مطلوب وارد میدان شده و ماندگارترین تحولات اجتماعى را آفریده اند. پدیده انقلاب اسلامى و نهضت امام خمینى (س ) نیز از همین منظر قابل شناسایى است ، چه این انقلاب با رهبرى منحصر به فرد خود توانست مبداء تحولات بنیادین در حیات سیاسى ، اجتماعى و فرهنگى ملت ایران و سر آغاز بسیارى از جنبشها و حرکتهاى تحول زا در جوامع اسلامى شود.

مجموعه حاضر بانگاهى جدید به نظریه هاى انقلاب که با بسیارى از نظریات اندیشمندان علوم اجتماعى و سیاسى جهان تفاوت دارد، به بررسى ویژگیهاى نگرش امام (س ) در خصوص انقلاب و تغییر و تحول اجتماعى پرداخته است تا از این رهگذر چراغى فرا روى دانش پژوهان اندیشه هاى جامعه شناحتى آن منوی معرفت دینی (فهرست موضوعی)حضرت قرار دهد.
از آنجا که تحول اجتماعى مجموعه اى از تغییرها در عملکردهاى یک جامعه محسوب مى شود - که جز از منظرى رفیع قابل مشاهده نیست - دگرگونى جوامع بطور عمده با مفهوم تغییر اجتماعى ، که لزوما یک پدیده جمعى است ، مورد بررسى قرار مى گیرد. تغییر اجتماعى ، شرایط و شکل زندگى یا زمینه فکرى و روحى بخش وسیعى از یک جامعه را دگرگون سازد؛ به طورى که مى توان بین چند مقطع زمانى ، مجموعه تغییرات یا نتایج آنها را مشخص نمود. بر همین اساس کوهن (1) در کتاب خود دگرگونیهاى حاصل شده از فرآیند انقلاب را در تغییر ترکیب طبقاتى نخبگان ، نهادهاى سیاسى و دگرگون شدن وظایف و ساختار اجتماعى آنها دانسته است .